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御煞第514节(2 / 2)


  于是,楚维阳便故作是失语,连连含笑着颔首,进而却长久的注视着青荷那因为昂首而教楚维阳瞧的真切的洁白如玉的脖颈。

  进而,道人遂有些失神。

  是了,原来青荷也是大师姐来着。

  这样想,师雨亭还是上一代的百花楼大师姐,甚至萧郁罗都更是上上代的大师姐。

  可是再转念一想,这样的事情大概缘分促成的巧合更多一些,那些世上流传的风言风语,实则没有甚么道理可言。

  可是等楚维阳回过神来的时候,他那宽大的手掌便已经抚上了青荷的脖颈,拇指的指肚,已经轻轻地摩挲在了青荷的十二重楼处,好像是有些痒,于是青荷遂也不再娇嗔,而是略有些羞涩扭捏的低下了头。

  是这一回闭关太久了些么?

  楚维阳又有些走神,但还是开口轻声问着青荷。

  “青荷,你这又是怎么样想出来的凝练道图的妙法?”

  闻言时,青荷狡黠的一笑。

  “奴也想说来着,可是奴却说不出口,许多事情能够做到是一回事儿,能够完整分毫无误的保留着神韵而落于文字,又是另外一回事儿。”

  于是,楚维阳若有所思之间,旋即了然的点了点头。

  而紧接着,青荷便主动发出了邀请。

  “所以,主人若是想要洞见此法全貌,最好是直接与妾身神元共鸣,分毫无误的洞见那神韵本质,洞见修法的来龙去脉,至于落于文字的事情,便交给主人来做好了,而且……今朝已是筑基境界巅峰,妾身修持嫁衣一脉修法,若是想要晋升丹胎境界,总需得主人来帮帮忙……”

  而闻听得此言的时候,楚维阳想到的,却是他们所身处的百界云舫,实则乃是师雨亭的证道宝器,往昔时,师雨亭许也不会将全数神念洞照在每一间惊世之中。

  可而今,师雨亭在晋升金丹境界,在这一过程之中,这宝器的纤毫细节,合该尽都笼罩在她神念之中罢。

  于是,道人不禁隔空观照去了一眼,好像如师雨亭这样的稳步修持之进境,已经不会再受分毫外物的影响。

  而同一时间,青荷也轻轻的摇晃了一下楚维阳的臂膀。

  “这才是双喜临门呢……”

  他大抵真个是闭关时间太久了,堂堂金丹境界大修士,此刻身形力气竟然浑似是比不过青荷这筑基修士一般,竟被真个拖拽向了那层叠经幢纱帐帷幕中去了。

  ……

  半日后,伴随着百花楼此代大师姐洞入丹胎境界。

  宽阔的案桌上,似是而非的五色香炉中点燃着青荷调配成的香粉。

  楚维阳一手捉起云海青天符笔,以香火之力为灵墨,缓缓地落在了那洁白的灵符纸上。

  这一回,道人所先一行书就的,则是这一部道书的名讳——

  《琅霄山主阐青荷道人存神观想道图心印元经妙旨》

  第658章 冤冤相报浊流世

  以神元的交织与共鸣而洞见那幽深元理的纯粹神韵,青荷的邀请本身并非仅只是借口而浑无道理,事实上,楚维阳也相信青荷所言说的那些,她能够将这一步的修法走通,但却未必能够落于文字。

  昔日里曾经有著录过书经的楚维阳,对此颇有感触。

  饶是昔日里已经将真形道途修持得那样的精妙,想要汇聚经典,也不得不慎之又慎的回溯与参悟诸般,最后才在反复审慎的思量之后,才将这一切落于文字,而是的诸般义理不失之神韵。

  当然,或许也正是因为有着昔年的那诸般经历。

  所以楚维阳而今在完整的感触到了青荷关乎于此法的神韵,关乎于走通修途的心路历程之后,道人几乎没有耗费多少的心力,便依循着昔日著录书经时所驻足的玄境,以昔日落于文字的诸般思感与念头,几乎是在顺理成章的朝着道法的根源处反向推敲与梳理而去。

  这意味着楚维阳的真形道途于世间的诸般道法,于人世间的天地自然万象之中,不再是那骤然显照的昙花,不再是横空的玄虚天河,而是切实将源头扎根在人世间,扎根在万象之中,扎根在道法最基础的变幻之中的完整道统法脉!

  便像是玉髓河一样,而今楚维阳所落于文字的,便是这“玉髓河”的“河源地”!

  而也正是有了那河源地繁盛茂密的水网,才最终汇聚成了玉髓河本身的恒久不易!

  这意味着凡有修士,在完成了炼气期打熬法力精纯的过程之后,一朝洞入筑基境界,便可以以玄家存神观想的方式,洞入悬照与凝练道图的一步,以此为自己日后修持真形道途奠定浑厚根基。

  这一步的紧要,几乎是与筑基境界打磨道法根基是同等重要并且可以兼而有之、并驾齐驱的!

  当然,或许正是因为着这一部《琅霄山主阐青荷道人存神观想道图心印元经妙旨》正与早先时楚维阳所著录的书经同属真形妙法,正是一脉相承的缘故。

  因而,饶是楚维阳用着云海青天符笔,以香火之力为灵墨。

  但是这一回落笔的时候,反而不复再有昔日时那般的笔落惊风雨、泣鬼神的磅礴声势。

  好似是在天机感应之中,楚维阳此时间的所作所为,更像是对于自身完整经典的拓展与传续,浑似是早先时书就了第二卷,而今是正在补全第一卷,但两卷合一,仍旧是楚维阳的真形经典而已。

  但也浑似是因为着这样一脉相承的因由,当楚维阳的每一笔落下,每一页灵符纸的书罢,那书页本身都在香火之力隔空之中的映照之下,陡然间显照出某种灵韵层面的变化。

  进而,连带着楚维阳的袖袍之中,那《琅霄山主说九法三相真形妙经元典》的原本显照,同样在灵光的托举之中悬照在半空之中。

  于是,在之后的过程之中,楚维阳这里书就一张,那灵符纸旋即便遁空而起,与道书本身熔炼为一体,而不分彼此。

  分明是后续补全与书就的《元经妙旨》,可是在这一刻却具备着与道书原本昔日历经《玉册》造化的同一待遇。

  而也正因此,因为这本质乃是青荷所创的妙法的缘故,因为楚维阳毫不遮掩的将“青荷道人”的名讳写在书名上的缘故,当楚维阳正笔耕不辍的连连书就铁画银钩的符箓篆纹的过程之中,无声息的运数感应随着道书的补全而继续有所变化。

  只是这一回,那天机灵犀所化作的濯濯清流,不仅仅灌涌入了楚维阳这里,更灌涌入了青荷的身上。

  进而,那寻常运数之力蜕变与升华之后的天机灵犀,便同时间为两人那磅礴的思感与念头之中尽皆灌涌入了无法想象的繁盛灵感。

  当然,面对这样细微的变化,几乎每时每刻都在承受着天机灵犀灌涌,并且有着镇运宝器辅助的楚维阳,几乎察觉不到甚么明显的改变,纵然灵感涌现,也仅只是教楚维阳著录书经的过程稍稍快了些而已。