『结果，整个城市闹得几乎翻了过来，宗师引退这件事所引发的震撼难以估计。因为寂寞或舍不得而叹气的家伙当然很多，但是，大家都为宗师将要出人头地变成神而高兴。然后怪物们就想到，那么迟早会空出来的涩天街宗师这个位子，到底会由谁坐上去呢？谁才够资格继承这个位子？』



『实力、品格与素行都要是一流的，这就是继承人的条件。



在怪物社会里，一直有着怪物乃是「侍奉神的武者」这样的共识。既然身为「武者」，在武艺方面当然必须要有过人之处，这是自古以来就有的思维。因此，要说我们要求宗师具备什么能力，最先提到的便是「强大的实力」。不管在哪一座怪物城市里，都可以看到一定数目的武士佩带着武器四处走动的光景；但在涩天街，单凭本事高超，不可能赢得大家的尊敬。我们反而更加要求有强韧的精神做为基础，包含勇气、领导能力与人望在内的强大实力。接着是「品格」。不必引用宗师当例子，也能明白大家会寻求一种有威仪与威严、够格代表所有涩天街市民的形象。最后是「素行」。不用说也知道，大家都希望继承者有着足以代表涩天街的稳定性格。在多达十万个怪物当中，符合以上条件的到底是谁呢？』



『这时大家最先提到的，是一个名叫猪王山的山猪怪。他是个冷静沉着、勇猛果敢的男子汉，收了一大批徒弟，并且名列元老院议员，还统领武术馆「涩天街见回组」，更是一郎彦与二郎丸这两个孩子的父亲。就条件而言没得挑剔，大家都说下一任宗师肯定是他。』



『还有另一个怪物也被列为候补，名字叫做熊彻。他的外貌名副其实，全身像熊一样毛茸茸的，又有着媲美猴子般跑不累的无穷体力，能把引以为傲的大太刀挥舞得虎虎生风。熊彻以武者而言，体格非常完美，大家都说如果只比力气，他多半凌驾在猪王山之上。』



『可是，这家伙还真有点麻烦。虽然大家都肯定他的实力，但相对的，他个性粗暴、桀骜不驯、自我中心，一名徒弟都没有。』



『也更不会有什么儿子……』



＊



『这时候，从怪物世界之外，也就是从「人类」世界来了一个人，便是那小子。』



『你们可曾去过「人类」的世界？应该都没去过吧？怪物的世界和人类的世界不同，互相隔绝，但其实两个世界会互相影响。人类世界如今在物质层面的发展已经令人瞠目结舌，但支撑起这些发展的基础制度、技术、形式等等的智能，有很多是由怪物传给人类的。例如说，人类对于神的各种思想与概念，当然几乎全都是从我们的历史或思想传播过去的。



相反的，在我们的世界里使用不多，却在人类世界发展茁壮的案例，也是有的，「文本」就是其中之一。我们世界不是有着尊崇「思想」，轻视、排斥「文本」的习惯吗？以前的贤人曾说过：「活的智能，不可能靠文本这种死的东西记载下来。要是换成图画那还另当别论。」这句话就体现出这种想法。可是，你们去人类的世界看看，不管到哪里都是满满的文本、文本、文本。整座城市都是文本的奇妙光景，光是看着都令人打寒颤，几乎让我怀疑人类是不是想让自己被文本支配。』



『也就是说，我们和人类居住的世界就是这么不一样。所以啊……』



『唔。』



『要讲那小子的故事，就得提到很多人类方面的事情，但我们的嘴巴说不出来，实在很不方便。』



『所以呢……』



『接下来，我要借他的嘴来说话。』



『换言之，我们要扮演那小子，从那小子的观点来述说。』



『啥？你们说我和那小子一点都不像？说那小子才不是长着这么一张老猴子脸？你这家伙很吵耶！』



『哈哈哈。我这瘦巴巴的猪鼻子脸，也得请各位将就将就了。不过别担心，只要在这蜡烛的火光中听下去，你们就会越看越觉得我们的穷酸样变成了那小子精悍的脸孔。



好，你们做好心理准备了吗？



那么，要开始啰……』